首尔历史文化

（首尔）

韩国历史文化名城介绍 ——首尔

历史介绍 

首尔古时因位于汉江之北，得名“汉阳”。14世纪末朝鲜王朝定都汉阳后，改名为“汉城”。1910年日本强占时，改称京城府。1945年朝鲜半岛光复后，更名为韩语固有词，罗马字母标记为“ＳＥＯＵＬ”，语意为“首都”。1949年8月，韩国将首尔定为“首尔特别市”。

百济时期

首尔东南在古代曾经是百济王国的都城，称慰礼城、汉山城。史书记载百济王“烝土筑城，作楼阁台榭，无不壮丽”。百济比流王二十四年，内臣佐平优福据城反叛，王发兵讨之。当日的慰礼城遗址，就在今日松坡区的奥林匹克公园内。现时公园还遗有当年的数幅城墙，被称为梦村土城。真平王三十年，高句丽以兵六千攻百济，战于汉山城，新罗将军朱珍领甲卒三千来援，大破丽兵。

统一新罗时期

百济亡国之后，首尔地区被新罗占领，名字先后改为汉山州、汉阳郡。新罗宪德王十七年，溟州郡王金周元子之子金宪昌谋叛欲立都于汉阳，北汉山州都督聪明擒诛之。

高丽时期

在高丽时期，由于汉阳位处于朝鲜半岛的心脏地带，邻近汉江，掌握了国家的命脉，所以11世纪时汉阳被封为王京（开京）之外的“小三京”之一。 高丽文宗二十三年创新宫于南京。肃宗元年，大臣金谓磾请迁都南京。肃宗六年置南京，九年建成南京宫阙。忠烈王九年，王与公主（元世祖女）猎于南京，此后屡次巡幸。辛禑王八年{1382年）八月高丽迁都汉阳，九年二月还都开京。恭让王二年（1390年）以裵克廉监修汉阳宫阙，七月迁都汉阳，命安宗源、尹虎留守松京。三年二月，恭让王迁都至汉阳，后仍还都开京。

朝鲜时期

李成桂建立朝鲜王朝之后，觉得高丽的王京（今朝鲜开城）王气已经十分薄弱，于是由权仲和、郑道传等人择定佳地，在1392年开始在汉江之北的汉阳营建新都。这里山环水抱，北有北汉山、北岳山，东有洛山和龙马山，西有仁王山，南有南山和汉江以南的冠岳山，汉江自东向西环抱城南，呈龙砂水穴“山水襟带”的上好风水格局。城内大兴土木，营建宫殿、宗庙、社稷、两班衙署、道路。1394年，李成桂将都城从开京迁移到了汉阳（Hanyang，한양），并正式命名为汉城（Hanseong，한성）。在朝鲜王朝时期，汉城又称“都城”、“京”。

壬辰倭乱的破坏

1592年，日本入侵朝鲜半岛。壬辰卫国战争爆发。5月2日，留都大将金命元、副元帅申恪率兵千余，屯济川亭，望见日军声势浩大，不敢拒，悉沉军器于江中，以匹马走逃，诸军皆溃。加藤清正率领日本军队度过汉江,攻占首尔。日军入城前后，首尔遭到很大的破坏。在国王出逃前夕，城中宫殿、社稷、衙署、城门以及宫内珍宝、历代典籍、文物礼器全部焚毁，而宗庙独存。日将平秀家长盛入城后曾处其中。后长盛焚宗庙，移寓南别宫，指挥诸路之倭向北追击。1593年4月，日本军队撤兵南下，临行前将城中人民屠戮殆尽。是年11月宣祖国王返京时，宫阙俱烬，荆棘满城，百官依墙壁以坐，不得不以月山大君旧第为行宫，桂林君家为大内，沈义谦家为东宫，故领相沈连源家为宗庙，以附近大小民家为阙内各司（称时御所）。光海君时期将宗庙和宫殿择要修复。

壬辰倭乱之后，首尔又经历了后金军（1636年改称大清）的两次入侵，即丁卯虏乱和丙子胡乱。丙子胡乱中，仁祖以沈器远为留都大将，逃往南汉山城。后金兵至首尔后，驻扎于慕华馆至南庙一带，后又于兴仁门留屯。皇太极严令无得侵掠城中人民，但后金军队撤离时掠走了大量人口、金银、牲畜。后金将领阿敏（四大贝勒之一）羡慕朝鲜宫殿城阙壮丽，一度不愿返回满洲苦寒之地，被皇太极疑有异图而猜忌。随着满清剿灭南明势力，日本德川幕府颁布锁国令，东亚的政局平定，汉阳得以回复昔日的繁荣。在英祖、正祖年间，首尔的人口已经发展到了30多万。朝鲜王朝正祖曾经计划把首都迁到南方新营建的水原城，但是最终由于条件的限制，最终没有实现迁都计划。

大韩帝国时期

朝鲜王朝在1896年的“甲午更张”之后，拟订了一个皇都振兴计划。拆除迎恩门另建独立门，并将原先的中式牌楼拆除，仿照法国凯旋门修筑了西洋式门楼。在城内修筑了道路、交通、照明设施和新的政府办公机构。1882年修建了邮政总局。1899年修建了明洞圣堂。1900年，在德寿宫内修建了韩国最早的西洋式建筑——石造殿。1907年拆除了首尔南部和西部的城垣。

日本殖民地时期

日据时期，将汉城的名字改为京城，其地位也由朝鲜中央直隶府降低到了京畿道的一个郡。1910年日本吞并朝鲜半岛后，对京城的市政建设进行了大刀阔斧的变更。首先，日本对原有的历史建筑进行了大规模的破坏，拆除景福宫内的弘礼门和资善堂等大量古代建筑，并将景福宫正门光化门向东迁移，在其原址上兴建了朝鲜总督府(1995年拆除)及其附属建筑群，同时还将庆熙宫改为学校。1911年2月，宣布由朝鲜总督府管辖举行祭天仪式的圜丘坛，随后于1913年将其拆毁，在该地建立朝鲜总督府铁路饭店( 现朝鲜饭店)。日本在京城市内兴建了一批建筑，如京城市政厅、朝鲜银行、西大门监狱、京城帝国大学、本町商业区等。1922年，朝鲜总督府将社稷坛改为公园，1925年修建了“京城駅”（今首尔车站），在首尔南山上兴建了日式神社“朝鲜神宫(韩国光复后拆除)”。韩国一些学者认为，京城市政厅、朝鲜总督府(1995年拆除)和朝鲜神宫(光复后拆除)的平面分别成“大”、“日”、“本”的字样，是殖民主义象征,伤害了民族自尊和独立自主精神。

朝鲜战争时期

朝鲜半岛光复后不久即实行南北分治，李承晚在京城建立大韩民国，并把首都改名为“서울”（因没有对应汉字，华人圈习惯沿用汉城为该城标记）。韩国独立后，于1945年将京城之名改为Seo-Ul (Seoul，서울 .2005年韩国政府正式颁布汉字名为“首尔”)。需要说明的是，서울这个词在韩语中原本是“首都”的意思。例如新罗的서울是庆州。直到韩国光复之后，才将서울作为特指大韩民国首都的固定专有名词。朝鲜战争爆发后，1950年6月28日，朝鲜人民军占领汉城（即首尔）。联合国军仁川登陆后，于9月20日至9月27日发动了首尔战役，于9月27日占领首尔。1951年1月8日，首尔被朝鲜人民军和中国人民志愿军部队夺回。3月14日，首尔再次被联合国军占领。（汉城改名,其实是纠正错误汉字地名,所以1945年以后的首尔汉字名都应该使用首尔,而不是继续使用错误的译名)。

首尔在朝鲜人民军、中国人民志愿军和联合国军之间四度易手，遭到交战双方毁灭性的摧毁，昔日繁华的市区成为一片废墟。光化门和政府大楼（前朝鲜总督府,1995年拆除）被完全摧毁，市政设施全部被破坏。朝鲜在首尔展开肃反活动，处决了大量韩国中央及地方政府官员、军官、警察、资本家、传教士、教授、记者等“阶级敌人”。战前首尔原有人口180万，由于大量难民南逃，朝鲜方面在撤退时又将剩余人员带至北方，战后只剩6万左右。

现代的发展

随着朝鲜战争的结束，首尔又在废墟中重新站立了起来，经历了1968年朝鲜武装人员偷袭青瓦台(韩国总统府)、1970年代的学生运动等事件。由于朴正熙总统和全斗焕总统任期内开始的韩国经济振兴的影响，尤其是举办了1988年首尔奥运会之后，首尔已经发展成为横跨汉江两岸、拥有多个副都心和一千多万人口的大型世界级城市。

文化介绍

朝鲜文化最早有文字记载的历史在西元前35年。朝鲜战争后朝鲜半岛的南北对峙导致了南北韩现代文化的差异，但双方传统文化却一脉相承。朝鲜半岛在历史上与中国有着密切的交往，同时是中国的附属国，因此朝鲜半岛传统文化大多来源于中国，其中以儒学 (尤其奉行 程朱理学)为韩国主要思想之一。

自2000年以来，韩国流行娱乐在亚洲各国展现影响力，年轻一代开始崇拜韩国流行娱乐。韩国电影、电视剧、歌曲甚至服饰在开始流行，称为“韩流”。

美容

对于首尔的女子来说，即使是轻松和随意的风格，也还是需要精心搭配和刻意装扮的。一位首尔的市民说，她如果出门前不化妆，就会觉得像早上起来没有洗过脸那样不自在。确实，韩国女性不分年龄和职业，都会在出门前化上精致的装。在首尔的大街小巷，除了小学生，几乎看不到素面朝天的女性。这种对外貌的超乎寻常的执着追求，造就了韩国发达的美容行业。

首尔的“造美运动”不仅限于化妆术和护肤品的兜售。近几年，整容的风行可以算是韩国的一大奇观。江南的狎鸥亭洞，本来是高级时装店云集的街道，现在却成了首尔最著名的“整容一条街”，集中了200多家整容医院和诊所。入夜后，那些闪烁着奇光异彩的霓虹灯招牌，大部分来自“美人加工厂”。这一带的楼房都不高，一楼一般是时装店、咖啡店或者快餐店，二楼以上则多半是整容医院的地盘。 首尔的整容行业，每年的市场规模已经高达2亿美元。而这个“整容之都”还在着力向海外输出自己的这项“最新时尚”。

游戏、影视产业

另一种引起过很大争议的产业，同样在首尔欣欣向荣，那就是网络游戏。5年前，网络游戏还没有获得如今“第九艺术”的美名，而且这一领域还是美国人和日本人的天下。但随着韩国政府强有力地支持游戏产业作为国民经济的支柱产业发展，网络上的“虚拟江湖”被迅速地改写了。政府每年向游戏产业投入的资金高达500亿韩元，并为游戏企业提供长期的低息贷款。

韩国一直坚持一项制度：所有男性都必须服两年兵役，而现在，为了鼓励高科技人才从事游戏产业，政府甚至破天荒地为他们免除兵役。韩国的游戏产业现在与美日三足鼎立，并有独霸江湖之势。首尔也成了无数游戏迷心中的“第九艺术之都”。1000多家游戏开发企业汇集于此，在象征韩国信息产业成就的techonmart大楼里，游戏业行会“韩国游戏支援中心”占据了整整7个楼面。

尽管韩国家庭普及宽带的比率已经超过80%，但韩国的年轻人仍然喜欢到网吧里进行这种群体性在线游戏。在首尔的街头，大大小小的网吧竟然有2万多家。而在中国，截止2003年，800万网络游戏玩家中，有600万都在玩来自首尔的游戏。首尔的时尚青年，可能会每天沉迷于游戏空间4小时，但是，还是可以有一种力量，把他们从电脑前暂时拖开，冲到街上买一张票，再把它们送进另一个虚拟世界，那就是电影。

相对于韩国电视剧这些年在亚洲各地“润物细无声”地攻占市场，韩国电影业的突然崛起，实在像电影情节本身一样传奇。而在2003年，在享有“东方好莱坞”美名的香港，“首尔制造”的电影击败了美国和港产的大投资电影，成为票房冠军。韩国电影吸收和模仿了好莱坞的生产方式，并巧妙地保持了西方潮流与东方文化样式的平衡，在具有文化同源性的整个亚洲市场取得了成功。通过影视商的“口味培育”，现在连历史题材的影片也受到了首尔年轻人的喜爱。

宗教

萨满教

萨满教起源与中国东北民族，是韩国最古老、最原始的一种宗教，起源于原始社会人们对自然和鬼神的崇拜。朝鲜新石器时代的先民信奉泛灵论，认为山川、天体、岩石、树木等自然界万物皆有灵魂。而且他们认为人类也有灵魂，并且永不消亡。他们想念善良的神灵会给予人带来吉祥，而邪恶的神灵则会带来恶运。至今，萨满教仍是韩国人的基础宗教，部分人仍保留着萨满教的信仰。而对现代人来说，萨满教仪式中富有表现力的驱妖降魔的内容，则成了音乐、舞蹈、戏剧等现代艺术中一个多姿多彩的组成部分。

佛教

佛教是公元4世纪由中国传入韩半岛的。佛教作为韩国历史悠入的宗教教派，一直对韩国的政治、经济、文化产生着巨大的影响。现在韩国佛教共有26个宗派，9,200多座寺庙和1,100多万名信徒，是信徒最多的宗教。

儒教

儒教是公元前6世纪中国孔子创立的伦理和宗教信仰。儒教的基本伦理思想为仁、义、礼、智、信，是用于齐家治国的一种伦理体系。公元初期儒教传入韩半岛。千百年来，儒教的伦理道德思想和生活哲学一直影响着韩国。时至今日，儒教思想已经渗透、扎根于韩国社会之中，这尤其体现在教育、礼仪等方面。同时，它在韩国的经济发展、社会现代化进程中也发挥了重要的作用。 

文化机构

首尔有众多的文化机构。博物馆机构有国立中央博物馆、国立民俗博物馆、世宗大王纪念馆、战争纪念馆、国乐博物馆、乐天世界民俗博物馆、三星出版博物馆、韩国刺绣博物馆、韩国泡菜博物馆等100多家。剧场和美术馆有世宗文化会馆、国立中央剧场、国立国乐院、贞洞剧场、LG艺术中心、KBS厅、艺术的殿堂（剧场和美术馆）、首尔市立美术馆、德寿宫美术馆、综合美术馆、朝鲜日报美术馆、首尔画廊、乐天画廊等上千家。著名的电影院有CGV和Megabox。首尔市内包括首尔大学在内的36所本科高等院校，占韩国大学总数的35%，大学生总数的2/3。

文章来源：天言韩语(www.yalianedu.org)